Czym jest etnogeneza?
Etnogeneza to termin wywodzący się z dwóch greckich słów „ethnos”, co oznacza grupę ludzi i „ genezę”, co oznacza początek. Etnogeneza odnosi się do tworzenia i ekspansji grupy etnicznej. Etnogeneza zachodzi poprzez proces samoidentyfikacji lub poza procesem identyfikacji. W historii odnotowano wiele przypadków etnogenezy.
Rodzaje etnogenezy
Etnogeneza jest aktywna lub pasywna.
Aktywna etnogeneza
Aktywna etnogeneza ma miejsce, gdy rządy, intelektualiści lub przywódcy świadomie projektują nową etniczność, która powstaje, zazwyczaj w celu rozwiązania kwestii politycznej lub dostosowania wszystkich granic etnicznych do już istniejących granic politycznych. Aktywna etnogeneza występuje podczas tworzenia nowego państwa.
Bierna etnogeneza
Bierna etnogeneza, określana również jako naturalna etnogeneza, pojawia się w gromadzeniu się markerów o różnej tożsamości kulturowej grupowej wykutej poprzez ich relacje ze środowiskiem, religią i podziałami kulturowymi między migracjami a częściami społeczeństwa wśród innych procesów. Takie procesy są związane z tworzeniem odrodzenia językowego lub językowego, które ostatecznie staje się językiem narodowym. Można wprowadzić prawo promujące etnologię w celu wykluczenia lub uwzględnienia dowolnej grupy mniejszościowej mieszkającej w danym kraju. Integracyjna polityka Francji jest inkluzywna, a prawo stanowi, że wszystkie osoby urodzone lub legalnie zamieszkujące we Francji i ich terytoriach zamorskich są Francuzami. Prawo integracyjne nie czyni we Francji żadnego rozróżnienia rasowego ani etnicznego. Wszyscy mieszkańcy Republiki Francuskiej stają się obywatelami Francji.
Jak rywalizacja językowa wpływa na etnogenezę
Najważniejszym czynnikiem potwierdzającym tożsamość grupy etnicznej jest język. Odrodzenie starożytnej tożsamości rasowej zawsze wiąże się z wyzwaniem językowym, ponieważ wszystkie archaiczne dialekty nie mają ekspresji do obecnych doświadczeń. W latach 90. istniał rywal językowy między nacjonalistami z kraju baskijskiego a celtyckimi obrzeżami z Walii. Odrodzenie języka irlandzkiego w Irlandii odegrało znaczącą rolę w odzyskaniu tożsamości Irlandczyków. W Belgii język jest kluczową i destrukcyjną siłą polityczną między francusko-celtyckimi Walonami a holenderskimi i germańskimi flamandzkami od 1831 r. W Niemczech istniała językowa i etnologiczna różnica między dwiema grupami regionalnymi od Sycylijczyków na południu do Lombardii na północy. W XIX wieku ruch fennomanski w Finlandii próbował promować status języka fińskiego z poziomu chłopskiego na język urzędowy Finlandii zamiast szwedzkiego. Dlatego stworzyli stronę fińską, aby pomóc im w realizacji narodowych celów ruchu Fennoman, a to spowodowało, że ludzie posługujący się językiem fińskim jako językiem urzędowym w 1892 roku. Svecomanie, którzy sprzeciwiali się Fennomanom, poparli użycie języka szwedzkiego jako języka narodowego i był to język mniejszości używany tylko przez elitę w rządzie. Przywódca Svecomans uważał, że kraj ma dwie rasy, a Szwedzi z rasy germańskiej przewyższali ludność fińską, która była większością.
Związek między religią a etnogenezą
Niektóre markery kulturowe związane z religiami mogą być głównymi składnikami niektórych tożsamości etnicznych. Definicje etniczne zmieniają się z czasem, mogą je zmieniać osoby z zewnątrz lub członkowie grup. W XIX wieku Europejczycy sklasyfikowali Arabów i Żydów jako pojedynczy blok etniczny, określany mianem Hamitów lub Semitów. Nazwa Hamites została później skojarzona z Afrykanami Subsaharyjskimi. Muzułmanie, Hindusi, Żydzi i chrześcijanie są powiązani z różnymi grupami etnicznymi, które używają różnych dialektów i kultur związanych z ich dialektami. Niektóre sekty religijne, takie jak mormoni, yazydi, amisze i zaratusztrianie, są związane z określonymi grupami etnicznymi i mają liczne mocne zasady, których muszą przestrzegać ich członkowie. Niektóre z tych przepisów obejmują utrzymywanie endogamii, a także cenzurowanie każdego, kto poślubia poza swoimi sektami lub wychowuje swoje dzieci poza wiarą.
Związek między geografią a etnogenezą
Liczne czynniki geograficzne spowodowały izolację genetyczną i kulturową określonej grupy etnicznej od społeczeństwa. Zwykle ludzie, którzy osiedlają się w odległych siedliskach, mają tendencję do zawierania związków małżeńskich przez pokolenia, co spowoduje uzyskanie charakterystycznych cech genetycznych i kulturowych, ewoluujących z ich interakcji ze środowiskiem i ciągłości kulturowej. W tym scenariuszu etnogeneza występuje w tożsamości etnicznej, która jest mniej wartościowa niż tożsamość wykuta w sprzeczności z konkurującymi populacjami. Organizacje społeczne zazwyczaj opierają się głównie na identyfikacji rodzinnej, a nie na szerokiej tożsamości zbiorowej, zwłaszcza w populacjach pasterskich.
Etnogeneza w Ameryce Północnej
Pod przewodnictwem Hernando Soto, hiszpańska ekspedycja opuściła Kubę w południowo-wschodniej Ameryce i na Florydzie w poszukiwaniu złota w latach 1539-1543. Soto poprowadził swoich ludzi w gwałtowny szał przez Florydę, Gruzję, Tennessee, Teksas, Alabamę, Mississippi i Arkansas i zniszczyli wiele wiosek, zabijając tubylców. Ich działania doprowadziły do wprowadzenia chorób z Europy, które osłabiły Indian, co zmusiło ich do przeniesienia się na wieś, gdzie powstały nowe struktury polityczne i mniejsze wioski. Do roku 1700 wszystkie główne miasta plemienne zniszczone przez Soto zniknęły, a mniejsze plemiona etniczne zaczęły tworzyć mniejsze konfederacje wspólnot autonomicznych. Połączenie różnych plemion doprowadziło do powstania nowej grupy dla ocalałych z inwazji hiszpańskiej. Po 1700 r. Rodzime plemiona były nowymi grupami utworzonymi przez uchodźców, którzy przeżyli przemoc spowodowaną eksploracją.
