Historia koptyjskich chrześcijan

Koptyjski to greckie słowo odnoszące się do afro-azjatyckiego języka ojczystej ziemi egipskiej i pochodzi od starożytnych Egipcjan. Jest językiem wymarłym od XVI wieku i pozostał jedynie językiem liturgicznym Kościoła Koptyjskiego. Koptyjscy chrześcijanie to chrześcijanie żyjący w Egipcie. Powstały po wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa około 42 rne. Święty Marek, który był autorem Ewangelii Marka, po raz pierwszy wprowadził chrześcijaństwo w Egipcie. Zaczął nauczać ewangelii Jezusa Chrystusa podczas rządów cesarza Klaudiusza.

Historia

Fundacja Apostolska

Biblia opisuje Egipt jako kraj, w którym święta rodzina szukała schronienia; Maryja i Józef szukali schronienia, uciekając z Judei do Egiptu, kiedy król Herod nakazał egzekucję wszystkich pierworodnych dzieci płci męskiej. Ukryli się tam aż do śmierci króla Heroda i stało się to wypełnieniem starego proroctwa; z Egiptu wezwałem mojego syna, jak napisano w Ew. Mateusza 2: 12-23. Pierwotni egipscy chrześcijanie byli zwykłymi ludźmi, którzy mówili językiem koptyjskim.

Według historii mówili językiem koptyjskim, który wywodził się z Demotycznego Egipcjanina, który był wyrażany przez cały okres rzymski. Koptyjscy chrześcijanie są najstarszą religią na Bliskim Wschodzie sięgającą 42 ne. Co więcej, Koptowie są najważniejszą wspólnotą chrześcijańską w Sudanie, zawierającą około 1% ludności Sudanu. Termin Copt został zatwierdzony w języku angielskim na początku XVII wieku. Zgodnie z nową łaciną „Coptus” pochodzi z języka arabskiego. Słowo „koptyjski” jest również adaptacją greckiego słowa na rdzenną ludność Egiptu.

Koptowie rozwinęli się jako wyróżniająca się społeczność duchowa, stanowiąca około dziesięciu do dwudziestu procent populacji. Chrześcijaństwo koptyjskie zostało po raz pierwszy wprowadzone w Egipcie w Aleksandrii przez św. Marka i rozprzestrzeniło się jak ogień buszu w całym Egipcie w ciągu pół wieku.

Wkład w chrześcijaństwo

Szkoła katechetyczna w Aleksandrii

Szkoła katechetyczna została założona przez św. Marka w 190 rne. W tej instytucji uczeni, tacy jak Klemens i Pantanaeus, nauczali studentów. Studenci zdobyli wiedzę na temat chrześcijaństwa, co doprowadziło do rozpowszechnienia chrześcijaństwa koptyjskiego w Egipcie. Najpierw zastosowano tutaj metodę pytań i odpowiedzi, a zatem uczniowie byli testowani, aby sprawdzić, czy zdobyli wiedzę i zastosowali ją odpowiednio. Święty Marek napisał ponad sześć tysięcy komentarzy do Biblii.

Koptowie przyczynili się również znacząco do stworzenia i organizacji monastycyzmu. Monastycyzm jest duchowym podejściem do życia, w którym wyrzeka się ziemskich dążeń i oddaje się całkowicie kultowi chrześcijańskiemu. Antoni Wielki i Paweł z Teb są najbardziej znanymi postaciami ruchu monastycyzmu. Pod koniec piątego wieku było wiele klasztorów, komórek i tysięcy jaskiń rozrzuconych po pustyni Egiptu; sprawiło to, że pielgrzymi od czasu do czasu odwiedzali Egipt, aby skopiować życie duchowe ojców pustyni. Pierwsza szkoła przyczyniła się do wzrostu chrześcijaństwa w Egipcie, ponieważ wielu uczonych zostało stworzonych i oni z kolei wyszli i głosili ewangelię.

Rady ekumeniczne

Rada ekumeniczna to zbiór osób religijnych, takich jak biskupi, pastorzy i cały kościół, którzy zbierają się, aby omawiać ważne sprawy wiary. Patriarchowie egipscy jako pierwsi przewodzili trzem pierwszym radom ekumenicznym, udowadniając, że Aleksandria przyczyniła się głównie do ustanowienia filozofii i teologii w Egipcie. Podstawowym mandatem patriarchów było obliczanie i ogłaszanie dokładnych dat Wielkanocy rocznie.

Rada Chalcedońska

Według Kościoła katolickiego rada Chalcedonu jest czwartą radą ekumeniczną. Rada opisała Chalcedon, że syn Boży jest doskonały zarówno w bóstwie, jak iw człowieczeństwie. Konkluzja i definicja Rady dotycząca boskości stanowiły ważny punkt w debatach chrystologicznych. Doprowadziło to do podziału kościoła aleksandryjskiego w 451 r. Ne na dwa pododdziały; ci, którzy przestrzegali zasad rady, zostali uznani za Chalcedonów, podczas gdy ci, którzy nie przestrzegali zasad, znani byli jako Monofizyci.

Monofizyci lub nie-Chalcedończycy, o których czasami mówiono o odrzuceniu nazwy i uważali się za Miaphysites. Bardziej znaczący procent ludności egipskiej związał się z gałęzią Miaphysites, co doprowadziło do prześladowań Miaphysites w Egipcie prowadzonych przez Bizancjum. Arabowie podbili Egipt i walczyli z armią bizantyjską w 641 r. Ne. Lokalny opór Egipcjan wyrasta po tym podboju i trwał tylko do IX wieku.

Kopty współczesnego Egiptu

Arabowie podbili Egipcjan, a to sprawiło, że koptyjscy chrześcijanie w Egipcie zostali poddani surowym zasadom, ponieważ Arabowie praktykowali islam. Na przykład zgodnie z prawem muzułmańskim koptyjscy chrześcijanie byli zmuszeni do płacenia specjalnych podatków; odmówiono im dostępu do władzy politycznej i nie pozwolono im także dołączyć do służby wojskowej. Nie trwało to jednak długo, w XIX wieku pod rządami Muhammeda Ali, który zniósł podatek od nie-muzułmanów i zezwolił egipskim chrześcijanom (koptyjskim chrześcijanom) na udział w służbie wojskowej. W latach 1854-61 papież Cyryl IV zreformował kościół i zachęcił koptyjskich chrześcijan do udziału w sprawach politycznych. Zdobyli więcej władzy w 1863 roku, a nawet zostali mianowani sędziami i otrzymali reprezentację polityczną w rządzie. W konsekwencji koptyjscy chrześcijanie po raz kolejny kwitną w Egipcie.

Chociaż koptyjscy chrześcijanie wywodzili się z Egiptu, rozprzestrzenili się szeroko na inne sąsiednie kraje i Afrykę w ogóle. Sudan ma mniejszość wśród koptyjskich chrześcijan, co daje około 500 000 osób. Populacja wynosi około 1% ludności Sudanu. Koptowie są również szeroko rozpowszechnieni w Libii, a koptyjski kościół prawosławny jest największy z populacją około 60 000 wierzących.

Zalecane

Belém - stolica Pará, Brazylia
2019
Flaga stanu Mississippi
2019
Co jest wyjątkowego w liniach Nazca w Peru?
2019