Krótka historia cywilizacji indyjskiej

Prehistoryczne Indie

Jedna z najstarszych cywilizacji na świecie urodziła się w Indiach, wysoko rozwinięta kultura, która miała głęboki wpływ na późniejszy rozwój kraju i odzwierciedlona w stylu życia wielu mieszkańców Wschodu. Najstarszymi azjatyckimi artefaktami z epoki paleolitu były kamienne narzędzia i trzy kości zwierząt ze śladami pozostawionymi przez te narzędzia, w wieku 2, 6 miliona lat, znaleziono 180 mil na północ od New Delhi. Ta era wczesnego okresu rolniczego w XX wieku pne. W tym okresie nastąpił wyraźny rozwój rolnictwa, łowiectwa i początków stad. Drawidianie stworzyli pierwszą indyjską cywilizację, zwaną Indusem lub Harappanem. Kamienne narzędzia dolnego paleolitu odkryte w wielu częściach kraju. Dwa ośrodki kultury paleolitu dolnego powstały niezależnie od siebie. W północnej części powstała kultura Sawan (dolina Indusu i współczesny Pakistan, podczas gdy na południu pojawiła się tak zwana kultura Madrasu. Charakterystyczny zabytek osady mezolitycznej z figurkami z terakoty, ceramiki i przedmiotów miedzianych w Langnadzh, Gujarat, został zdefiniowany w wieku od 17 do 16 wieku pne metodą radiowęglową.

Okres wedyjski

Po cywilizacji harappańskiej nastąpił okres wedyjski, który trwał do 5 wieku pne, jednak wielu historyków sprzeciwia się temu, że rzeźby przypuszczalnie należące do cywilizacji doliny Indusu, niosące wizerunki kobiet ubranych w sari, tradycyjnego indyjskiego elementu odzieży damskiej które nie byłyby możliwe do znalezienia w epoce Harappan, podobnie jak postacie ze skrzyżowanymi rękami ze skrzyżowanymi nogami, symbol oddania w czasach wedyjskich. To wskazuje, że kultura wedyjska poprzedzała wszystkie inne. Cywilizacja wedyjska była podstawą hinduizmu jako religii, Rig Veda, najstarszy pismo wedyjskie, zawierał dużą liczbę elementów indyjsko-irańskich w języku i treści, które nie były obecne w późniejszych Wedach Indyjskich. Główne teksty hinduizmu i główne epopeje sanskryckie Ramajana i Mahabharata zostały napisane w tym okresie. Mahabharata jest zdecydowanie najdłuższym pismem wierszowym na świecie. Naukowcy przypisują wzmocnienie koncepcji czterech głównych kast indyjskiego społeczeństwa do czasu cywilizacji wedyjskiej. Pisma Upaniszad lub Vedanty (zakończenie Wed) pojawiły się później i określiły nowy etap w umacnianiu hinduizmu jako religii i kulturowego fundamentu indyjskiego społeczeństwa.

Indie, 500 pne do 1100 ne

W porównaniu z poprzednimi okresami, w źródłach z epoki Magadhi pojawiają się prace pisane, takie jak notatki ambasadora Seleucida Megasfenesa, który był na dworze króla Chandragupty. W VI-V wieku pne, wiodąca siła na arenie politycznej w północnych Indiach, centrum północnoindyjskiego związku stanowego stało się Magadhą. Po raz pierwszy znaleziono jego nazwę w „Atharva Veda”. Starożytna Magadha (terytorium obecnego Południowego Bihar) miała korzystne położenie geograficzne, strategiczne i handlowe. Źródła zachowały dowody płodności ziemi Magadhy, poddanej rygorystycznemu przetwarzaniu. Kraj prowadził żywy handel z wieloma obszarami Indii, był bogaty w minerały, w szczególności metale. Rajagriha była jej starożytną stolicą. W roku 327 pne Aleksander Wielki zdołał opanować część północno-zachodnich Indii. Źródła buddyjskie i Jain mówią nam, że pierwsza próba dojścia do władzy króla Chandragupty nie powiodła się, ale kiedy główna armia Aleksandra opuściła Indie, Chandragupta zwrócił całą uwagę na podbój tronu Magadhy. Później król Ashoka doszedł do władzy i Imperium Maurya osiągnęło zenit władzy. Oprócz buddyzmu i dżinizmu, najbardziej znaczące były rozprzestrzenianie się hinduizmu, którego rozwój położył podwaliny pod „złoty wiek” hinduizmu (znany jako okres wczesnego klasycyzmu (200 pne do 320 rpne) i okres późnej klasyki (650 do 1100 CE)). Inskrypcje Vakatakas mówiły, że król Rudrasena był Śiwaistą, a Rudrasena II - Vaisnavą. Ten synkretyzm religijny był jedną ze szczególnych cech rozwoju kulturalnego południowych Indii we wczesnym średniowieczu.

Indie, 1100 r. Do 1858 r

Najważniejszym podbojem terytorium średniowiecznych Indii było panowanie Mogołów. Dynastia Timura (Tamerlana) w XIV-XV wieku naszej ery zamieszkująca terytorium Azji Środkowej (Uzbekistan stale poszerzał swoją obecność na całym subkontynencie i szukał bogactw indyjskich szachów. Najbardziej znany cesarz mongolski Akbar był nie tylko zdobywcą nowego ziemie, ale także pomagają w rozprzestrzenianiu islamu, jednak Akbar nie zakazał innym religiom w podległej krainie hinduskiej księżniczki, a pod panowaniem Akbara, a także za panowania jego syna, imperium osiągnęło szczyt unikalnej architektury i syntezy różne tradycje starożytnych Indii i perskiego dziedzictwa kulturowego.

Brytyjski Raj

Po brytyjskiej penetracji subkontynentu w formie obecności Kompanii Wschodnioindyjskiej we wszystkich obszarach gospodarki i polityki hrabstwa, wzrósł indyjski bunt w 1857 r., Który był buntem żołnierzy zatrudnionych przez Brytyjską East India Co. przeciwko tym, którzy zatrudnił ich. Po powstaniu i buncie Brytyjski Raj (1858-1947) został ustanowiony pod panowaniem Korony Brytyjskiej niemal w całym Indiach, w tym w Zachodnim i Wschodnim Bengalu.

Niezależność, podział i nowoczesne Indie

Koniec II wojny światowej położył podwaliny pod dekolonizację świata, która w Indiach zbiegła się z silnym ruchem wyzwolenia i niezwykłą popularnością wśród wszystkich grup społecznych, przywódcy ruchu niepodległościowego, Mahatmy Gandhiego. W sierpniu 1947 r. Ogłoszono niepodległość Indii, co doprowadziło do terytorialnego podziału kraju na Indie i Pakistan. Miał on podzielić kraj na dwa obszary, wyznając odpowiednio hinduizm i islam. Pakistan wkrótce utracił Wschodni Bengal w wyniku narzucenia polityki językowej, co doprowadziło do powstania Bangladeszu. Do tej pory Indie, Pakistan i Bangladesz są obecne na mapie politycznej na terytorium, które kiedyś było zjednoczonym krajem.

Zalecane

Belém - stolica Pará, Brazylia
2019
Flaga stanu Mississippi
2019
Co jest wyjątkowego w liniach Nazca w Peru?
2019